تركي الفهري

اشكرك على المرور

لقد كانت اجابتك

الفزعة

اشكرك
ما تخلون الفزعات يا عوال مفلح
ههههههههههههه

شف يراية العز انت تبي الكلان اللى يجمد على الشارب ترى الرياجيل اللى قالو بنفرع ولا حن بقايلن شي تراهم مثل عقال ال مره ونا اخوك
ولا بالنسبه لي فمسك العبد التكروني ورصه على براطمه لين تنفش براطمه وذا اسمعت بعوال الشايب عز الله اني بجيك بايعها سوا غلطان ولا منتب غلطان
انا من غزيه اذ غوت اغوى0000 وان رشدت غزية ارشدو

يستاهل ما جاه لانه غلط

ابن شايب

اشكرر على المشاركة

وقد كان رايك الفزعة

اشكرك

الاخوة الكرام

نهاية الاسبوع القادم تكون النتيجة العامه لهذا الموضوع

اشكر كل من تفاعل

أخوي راية العز:
الظاهر أنك لم تفهم مثل آباءنا وأجدادنا ........والذي ذكرته لك.
ولكن أنا أوضح لك:
كل شاة معلقة بسلبتها...........أي ما لأحد دخل في أحد............ليش أضارب معه وهو غلطان ؟؟ وليش أضارب معه وهو مظلوم ؟؟
إلا بأفرع بينهم وإن ما طاعوني.......جعل داهم بينهم!!!
أتمنى أن أكون وضحت لك ...............أخوك أبو زيد.

ابو زيد

والله ما ادري من اللي ما يفهم انا والا انت

انا قلت في ردي عليك
لم نحصل على اجابه محدده وهذا واضح
لان السؤال ايضاُ واضح.

ردك الثاني يناقض كلامك
كل شاه معلقه بسلبتها وبعدين تقول بتفرع بينهم.
منتهى التناقض.

قد يكون لكثرة ردودك اليوميه في المنتدى دور اساسي في عدم التركيز

على كلٍ حصلنا منك اخيراُ على جواب وهو

تفرع بينهم
والله يخارجك من حيد الفراع

أووووووووه كل ذي عصبية ؟؟
 

ليش كل هالتشنج ؟؟
يا آآآآسف إذا كنت زعلك كلامي !!! ولكن ترى ما فيه شيء يزعل.
هل يوجد من يفهم كل شيء ؟؟ لا أعتقد ذلك!!
بعدين يا أخي لدي ملاحظات على موضوعك من الأساس ولكن من خلال متابعتي لردودك على الإخوان السابقين فضلت عدم ذكرها ،، وأن أجاوب على سؤالك فقط
ولكن الآن أجد نفسي مضطراً لأن أذكرها:
إن طرح مثل هذه المواضيع التي تثير النزعات و الفزعات والنعرات هو من قبيل التخلف والعصبية المنتنة!!
أما التناقض الذي تطرقت له فلا أدري أين هو ؟؟
لا أعين أحداً على أحد.........و أفرع بينهم ........أين التناقض ؟؟
تقبل تحياتي ونقدي .بصدر رحب.........أخوك أبو زيد

انا واخوي على ابن عمي وانا وابن عمي على الغريب

ابو زيد
حياك الله
واهلاُ بك وبنقدك
ولك كامل الحرية

فهد العاطفي

شكراُ لمرورك
واجابتك واضحة
الفزعه

اشكرك

الله يهديك ماهذا الموضوع؟؟؟؟؟؟
 

السلام عليكم ماهذا الموضوع أخي راية العز 0000000 ارفعها تكفى 0000 أنت شايف عيال الشايب مجنن
لا وراية عز الله يصلحك يعني مالقيت الا ان ترفع ظغطنا الله لايهينك قدم الاعتذار ما في قحطا ن احد ينضرب
لا من زعطان ولامن معطان
واذا حصل وبليتوا فاستتروا الله لا يفضحنا 000 يشيل النيجيري القحطاني ويحذفبه ليه ما عاد به رجال
لاهنت وانا فداك واستغفر الله

يحيى آل شاهر
والله من واحد من عوال الشايب توسدها
وهذه سنة الحياة

ومن اجابتك وتعصبك لقبيلتك يتضح ان ردك الفزعة

اشكرك

اكيد أنهم ليسو في غابه بل في دوله تحكمها قوانين شرعيه او عرفيه
لذلك ادق على 999
وكلنا عيال ادم وحواء
لافرق بين عربي ولا اعجمي الا بالتقوى

ياراية العز

اسعد الله اوقاتك بالخيرات

اول شي الله يبطي بيوم الشر قولو امين

بغض النظر عن مخطي والا ماهو بمخطي

وش دراك منهو المخطي منهم وقت النشب

والرجال وقتها نخاك واستفزع بك أكيد

انك بتفزع له بتوقف معه والا بتفك النشب

حتى لو كان اللي استفزع بك ماهو بقحطاني

غريب يضرب ولد ديرتك في ديرتة

وعسى الله يبطي بيوم الشر وياليت نرجع

لحكم شيبانا الاولين ونستفيد منهم في مثل

هذي الامور0 ماسمعتو مسعود بن مدلم الشهراني

من بني بجاد ماذا قال في صديقه محمد القحطاني

عندما جاءه خبر وفاته

ومن ضمن ابياته

[poem=font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
على رفيق بالمواجيب ماخاب =كم حجة بعد المياله عدلها[/poem]
وايضا قال

[poem=font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
عز الله انه ستر منقوش الاسلاب=وان كبرت الدعوى محمد جملها[/poem]

وسلامتة الجميع من كل بأس وشر

مادامه قال ياعوال الشـــــايب


يلعنبو رجـــــال مايفزع معا ابن عمه

ولو قامت فيهال قبايل

وان اقول لعنبو رجال مايفزع معا ابن عمه في خير ولا في شر

<<<<<<<<<<<<<< معا الجد الا ياثبت راعي الهيا

مانتب فاهمينها

وانا اقول مادامه قال تكفون ياعوال الشايب

تكفيك كلمة تكــفا

حتا لونه عنزي ولا عتيبي ولا مطيري ولا شهراني ولا دوسري ولا حربي ولا شهري

حرام حرم مكة على اليهود والله لفزع لاكان اخر قطره من دمي وانا اخوكم

ولانب اقولها مهايط انا اقولها كلمة تكفا ذي تكفيك

كلمة تكفى هزت اجبال اليمن بأققصاها

تقبلو تحياتي

ابن وهف

اذا قابلك النيجيري في وادي الغرس ويش بتسوي تنتظر شرطة طريب تجيك
ما عاد ينفع 999
هههههههههههههههههههه

المهم الموضوع على شكل سؤال ولم نحصل منك على اجابه
اشكر لك مرورك

صقر رفيده

اشكرر لك مرورك

وجوابك هو الفزعة

اشكرك

كحيلان

نعم قال ياعوال الشايب
ههههههههههههههه
اشكرك على المشاركة
وجهز المشعاب للمضاربة القادمه
ههههههههههه

اجابتك الفزعة


اشكرك

انا اختلف عن العموم

بأظربهم كلهم وانت معهم ياراية العز


والله إن تذوق ماذاقو

من ناحيتي لاسمعت صايح النخوه من ابن عمي والله لأهب له سوا مخطي او غيررررررررررررررره
بعدها اقوووله انك غلطان ومالك حق تخطي
بس المهم مااتركه ينهبــــــــد وانا اناظره ينتخي

هذي وجهة نظررررررررررررررررررري
وقد اكون غلطان لكن هذا تصرفي وردة فعلي في مثل هذه المواقف
وسلامتكم ...............

بصراحه رد ال معمر....شي غير طبيعي.......والله انك رهييييييييييييب...

اما من ناحية موضوع المضاربه.... والله ان كان نخى بني عمه ...فوالله ماعد الا الفزعه... والله يخارجنا من ذا العبد...

والله ان الطخ وجه العبد لعنبوه وابن عمي انتخا من وزا سوى انه مخطي والا مقدي0

آسف على الغياب الطويل



النتيجه النهائيه هي كالآتي

اللي بيفزعون اربعة عشر عضو
اللي ماهم بفازعين سبعه اعضا
اللي خرجوا عن الاجابة وعن الموضوع ولم يجاوبو بصراحة احدى عشر عضو.


استفدت من هذا الموضوع بعض الاشياء ومنها

ان ثلثين عوال الشايب بيفزعون لان النتيجه 14 مقابل 7

استفدت ان الرجال اذا انتخا بربعه فيبشر بالسعد

استفدت ان بعض الاعضاء وعددهم 11 عضو خرجو عن الموضوع
والسؤال واضح اما فزعه او غير فزعه يعني 11 يتفلسفون.
لاني ما طلبت رايهم طلبت الاجابة فقط.

استفدت ان العنصريه القبيلة لا زالت موجودة بدون الدخول في جدال حول صحتها او عدم صحتها.


استفدت ان فيه فزاعه وفيه مخيله

استفدت وجودكم هنا
واكيد انتوا بتلقون شي تستفيدون منه بعد ان شاهدتم النتيجه.



والموضوع انتهى والسلام عليكم
ومن اراد المناقشه و التعليق فالمجال مفتوح

اما باب السؤال والاجابة عليه فانتها الوقت .


شكراُ لكل من شارك

الاخوان اللي يقولون الموضوع ماله داعي
قد نستفيد مما كتبنا.
اعتبروه استفتاء قبلي

بموت من الضحك عليهم

*·~-.¸¸,.-[والله خليتني اشك في سؤالك ياراية العز
عايدي علمنا وان خوك
وحن عرب ستاااااااااااااااااااااه*·~-.¸¸,.-~*