|
رد : الملك القحطاني ( من أعظم ملوك الدنيا )
اول مره اسمع بقحطان الحاليه وقحطان مدري
قحطان قبيله تمتد من ملايين السنين مافيه قحطان حاليه وقحطان قديمه وقحطان جديده كلنا نرجع في رجال واحد |
رد : الملك القحطاني ( من أعظم ملوك الدنيا )
أنت والله اللي أرحب
ومشكور فعلاً إنتقاء فريد وتحياتي لبو فهيد وهد أعصابك ومالك إلا اللي يرضيك ننتظرك يا صقر ال عابس ... |
رد : الملك القحطاني ( من أعظم ملوك الدنيا )
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
العفو يالغالي وهذا واجبي تجاه قبيلتي وديني وتاريخ الإسلام والمسلمين ... ============== تحياتي لكم بلا حدود من المريخ للأخدود ... |
رد : الملك القحطاني ( من أعظم ملوك الدنيا )
هذه قصة يا أخوان تدل فعلا على عز غير طبيعي للمسلمين في عهد (الحاجب المنصور) ، وتبين ما آلت إليه الأندلس من قوة وهيبة وعز في عهده -رحمه الله- ...
الحلقة (5) :. ::.. الراية المنسية ..:: كان كلما غزا غزوة ، رفع الجند الرايات ، وحين ينزلون يثبتونها على الأمكنة العالية ، وقد صادف أن نسي أحد الجنود راية رفعت على تلة بين عدة حصون كان المسلمون قد اقتحموها وفر أهلوها وجنود العدو منها إلى الجبال القريبة منها ، أو تفرقوا بين شعب الجبال ، وصار هؤلاء يراقبون الراية المنصوبة التي ترفرف للدلالة على العز ووجود الجيش من بعيد ، ويظنون أن هناك قوة باقية من المسلمين لتباغتهم إذا نزلوا للحصون الخاوية ، وهكذا أياما إلى أن استيقنوا برحيل المسلمين جميعا وأن هذه الراية منسية هنا :) ... ----- لذلك يذكر المؤرخون عنها باسم (غزوة الراية) . عز الراية المنسية ، وأي عز ، وكأنها مثل مخاطبة الرشيد للسحابة ، ذلك يوم كنا أمة عزيزة ... ======================== والبقية لاحقا ... تحياتي لكم بلا حدود من المريخ للأخدود ... |
رد : الملك القحطاني ( من أعظم ملوك الدنيا )
أعتذر للأخوان إذا تأخرت للإضافة ،،، لأنها والله ضروف قاهرة لكن إذا وجدت أي فرصة فأبشروا ...
=================== تحياتي لكم بلا حدود من المريخ للأخدود ... |
رد : الملك القحطاني ( من أعظم ملوك الدنيا )
ذلك يوم كنا أمة عزيزة
|
رد : الملك القحطاني ( من أعظم ملوك الدنيا )
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخ السعدي والاخ صقر ال عابس لاهنتو على إثراء الموضوع ولكن حبيت أخبركم إن الحاجب المنصور ليس من قبيلة قحطان ولكنة يرجع أصلة لقحطان جد العرب وليس للقبيلة نفسها قحطان يعني زية زي الصحابي الجليل حسان ابن ثابت ولكن لا يمنع هذا من أن نفتخر بة كبطل مسلم مجاهد رفع راية الدين رحمة الله رحمة واسعة ,,, |
رد : الملك القحطاني ( من أعظم ملوك الدنيا )
أخي الغالي : ابن الأسود العاطفي :
يعطيك العافية ... حسان بن ثابت معروف نسبه للأزد ... لكن على أي أساس قلت إن الحاجب المنصور ليس من قبيلة قحطان ، وأنا مستعد أن أحاورك حتى النهاية يالغالي ... ================ تحياتي لك بلا حدود من المريخ للأخدود ... |
رد : الملك القحطاني ( من أعظم ملوك الدنيا )
الأقتباس باللون الأزرق ...
أخي العزيز والغالي ابن الأسود العاطفي : ولكن حبيت أخبركم إن الحاجب المنصور ليس من قبيلة قحطان على أي أساس قلت هذا الكلام ... ولكنة يرجع أصلة لقحطان جد العرب نعم يرجع أصله لقحطان جد العرب ... وليس للقبيلة نفسها قحطان في هذه يا ذيبان جانبك الصواب ... الصحابي الجليل حسان ابن ثابت هو من الخزرج من الأزد ، وليس من قبيلة قحطان ... يعني زية زي لا يالحبيب غلطان حسان بن ثابت معروف إنه من الخزرج ، ولكن الحاجب المنصور من قبيلة قحطان ... ولكن لا يمنع هذا من أن نفتخر بة كبطل مسلم مجاهد رفع راية الدين رحمة الله رحمة واسعة نعم صدقت فأنا شخصيا أفتخر به كبطل مسلم من الدرجة الأولى ، ثم من قبيلتي قحطان من الدرجة الثانية ... ----------------------- الله يعطيك العافية ... وأنا مستعد كما أسلفت بأن أتحاور معك حتى تبان الحقيقة ... وأتمنى منك الرجوع لردودي في الصفحة الأولى ... ==================== تحياتي لك بلا حدود من المريخ للأخدود ... |
رد : الملك القحطاني ( من أعظم ملوك الدنيا )
نستكمل ما بدأناه من قصص للملك { "الحاجب المنصور" محمد بن أبي عامر المعافري القحطاني } ...
يضاف إلى ذلك العز والعظمة عدله بين الناس ، والعدل أساس الملك ، وبالعدل قامت السموات والأرض ... الحلقة (6) ::.. محاكمة الوصيف ..:: كان جالس ذات يوم في مجلسه إذا برجل من عامة الناس يطلب الإذن بالكلام فأذن له المنصور ، فقال الرجل : إن لي مظلمة عندك ، فقال المنصور ومن ظلمك ؟ فأشار الرجل إلى وصيف واقف عنده والوصيف هو " المحبوب الذي يقرب من الرجل " ، فسأله المنصور : هل اشتكيت إلى القاضي؟ قال : نعم ، ولم يفعل شيئا ولم أصل إلى حقي ولم يرفع عني المظلمة ، فغضب غضبا شديدا إذ وجه كلامه إلى القاضي : يا عبدالرحمن أعجزت أن تأخذ العدل ، أو كنت مهانا فلم تصل إليه ؟ فقال له القاضي : هذا وصيفك ، وكيف لي أن أقاضيه لمكانته عندك ؟ فما كان من المنصور إلا أن أمر ذلك الوصيف : أن انزل ، واخلع ملابسك وأزل الشارات والرتب ، ففعل ذلك ، ثم قال له : اجلس مع خصمك أمام القاضي . واستمع القاضي إلى الرجل وإلى الوصيف ، فحكم على هذا الأخير بعد أن استمع إلى الشهود والأدلة وأوصل إلى الرجل حقه ورد عليه مظلمته . ثم أمر الحاجب المنصور بضرب ذلك الوصيف ضربا مبرحا ، فسئل : لم تفعل به هذا ؟ قال : ما ظلم إلا لمكانته مني ، وعليه أن يعاقب لاستغلاله هذه المكانة ... --------------- رحمك الله يالمنصور جمعت بين القوة والمنعة والعزة وبين العدل والحق ورد الباطل ... يا أخوان هذه دلالة على أن الحاجب المنصور هو الخليفة الحقيقي ... ======================== تحياتي لكم بلا حدود من المريخ للأخدود ... |
رد : الملك القحطاني ( من أعظم ملوك الدنيا )
شكرا على هذا الموضوع الجميل
تقبل مروري يالغالي اخوك ابن حلاص |
رد : الملك القحطاني ( من أعظم ملوك الدنيا )
تحياتي للجميع
ووالله يا صقر آل عابس مدري وش كان بسوي بدونك بس كني أراك زدت في قدر المنصور حتى قلت خليفة |
رد : الملك القحطاني ( من أعظم ملوك الدنيا )
أرررررررررحب يالسعدي ...
وأنت راعي الأولة بلا شك ياذيبان ... ونحن في الخدمة ... وبالنسبة للخلافة : الحاجب المنصور لم يدعي الخلافة لأن الخلافة للمؤيد بالله ، لكن منهو الخليفة الحقيقي ؟؟؟ <<< مدري أوضحت الصورة ولا لا ... ===================== تحياتي لك بلا حدود من المريخ للأخدود ... |
رد : الملك القحطاني ( من أعظم ملوك الدنيا )
هذه قصة عجيبة تدل على صبر المنصور للآلام ...
الحلقة (7) ::.. كوي المنصور ..:: وحكي أن المنصور كان به داء في رجله واحتاج إلى الكي فأمر الذي يكويه بذلك وهو قاعد في موضع مشرف على أهل مملكته فجعل يأمر وينهى ويفري الفري في اموره ورجله تكوى والناس لا يشعرون حتى شموا رائحة الجلد واللحم فتعجبوا من ذلك وهو غير مكترث - رحمه الله تعالى - . ================= تحياتي لكم بلا حدود من المريخ للأخدود ... |
رد : الملك القحطاني ( من أعظم ملوك الدنيا )
ما قيل عن المنصور في (تاريخ أبي الفداء) ...
أبو عامر محمد بن عبد الله بن أبي عامر محمد ابن الوليد بن يزيد المعافري القحطاني ويلقب أبو عامر المذكور بالمنصور واستولى على الدولة وحجب المؤيد ولم يترك أحداً يصل إِليه ولا يراه واستبد بالأمر وأصل المنصور بن أبي عامر المذكور من الجزيرة الخضراء من الأندلس من قرية مـن أعمالهـا تسمـى طـرش واشتغـل المنصور بالعلوم في قرطبة وكانت له نفس شريفة فبلغ معالي الأمور واجتمعت عنده الفضلاء وأكثر الغزو والجهاد في الفرنج حتى بلغت عدة غزواتـه نيفـاً وخمسيـن غـزوة ومـن عجائـب الاتفاقـات أن صاعد بن الحسن اللغوي أهدى إِلى المنصور المذكور أيلاً مربوطاً في رقبته بحبل وأحضر مع الأيل أبياتاً يمتدح المنصور فيها وكان المنصـور قـد أرسـل عسكـراً لغـزو الفرنـج وملكهم إِذ ذاك اسمه غرسية بن سانجة والأبيات كثيرة منها: عبـد نشلـت بضبعـه وعرستـه في نعمة أهدى إليك بأيل سمتـه غرسية وبعثته فـي حبله ليتاح فيه تفاؤلي فلأن قبلت فتلك أسنـى نعمـة أسـدى بهـا ذو منحـة وتطول فقضـى اللـه فـي سابـق علمـه أن عسكـره أسـروا غرسيـة فـي ذلـك اليـوم الـذي أُهدي فيه الأيل بعينه وكان أسـر غرسيـة. وهـذه الواقعـة فـي ربيـع الآخـر سنـة خمـس وثمانيـن وثلاثمائـة وبقـي المنصـور علـى منزلته حتى توفي في سنة ثلاث وتسعين وثلاثمائة على ما سنذكره إن شاء الله تعالى. ======================== تحياتي لكم بلا حدود من المريخ للأخدود ... |
رد : الملك القحطاني ( من أعظم ملوك الدنيا )
للمعلومية :
أن الإمام الشاعر (الأديب القحطاني) صاحب نونية القحطاني والذي استشهد بأبياته أخونا السعدي هوأبو محمد عبد الله بن صالح بن السمح بن صالح بن هاشم بن غريب المعافري القحطاني الأندلسي المالكي ... ملاحظة : المالكي نسبة إلى المذهب المالكي السني ... ============================== تحياتي لكم بلا حدود من المريخ للأخدود ... |
رد : الملك القحطاني ( من أعظم ملوك الدنيا )
للرفع ...
=============== تحياتي لكم بلا حدود من المريخ للأخدود ... |
رد : الملك القحطاني ( من أعظم ملوك الدنيا )
الأخ صقر ال عابس :
لاهنت على حسن الحوار وأريدك تعطيني نسب قبيلة المعافر الي ينتسب لها الحاجب المنصور الى ما تنتهي بة عند مذحج لانة ليس كل من يبتسب لمذحج فهو قحطاني وهنا نقطة الاختلاف ,,,,, |
رد : الملك القحطاني ( من أعظم ملوك الدنيا )
والله إنك كفو يا صقر العابس وما قصرت
قصص أكثر من رائعة وأريد أن أسألك ماذا تقصد بتاريخ أبي الفداء هل تقصد البداية والنهاية للحافظ ابن كثير رحمة الله عليه ؟ وإذا كان هو يا ليت تبين الصفحة . ونشكر جميع من شارك و من مر ............. |
رد : الملك القحطاني ( من أعظم ملوك الدنيا )
لاهنت يا السعدي على النقل والموضوع الطيب
ولك فائق التحية |
رد : الملك القحطاني ( من أعظم ملوك الدنيا )
أخي القرم ابن الأسود العاطفي :
ولا شنت يالغالي ... وبالنسبة لنسب المعافر (التي ينتسب إليها المنصور والأديب القحطاني) فالله أعلم لكن بعد المعافر القحطاني ... وترى قحطان ليست كلها من مذحج فعندك رفيدة من كلب من قضاعة من حمير ... وارجع لأحد ردودي في الصفحة الأولى لتوضيح عدم زيادة نسب المنصور عن المعافري ... وللتنويه : أن نسب الأديب القحطاني صاحب نونية القحطاني لمعافر ، لكن أحد المؤرخين الكبار والله نسيت اسمه ذكر أنه لم يزد نسبه عن معافر سوى القحطاني ، وأيضا أحد الأعضاء ذكر أنه بحث عن نسبه ولم يجد غير (أبو محمد عبد الله بن صالح بن السمح بن صالح بن هاشم بن غريب المعافري القحطاني الأندلسي المالكي ) ... --------------- أخي القرم السعدي : اررررررررررررررررررررررررررررحب ، ووالله ما الكفو إلا أنت أنت راعي الأوله في تاريخ وأعلام الأندلس يذيبان ... وبالنسبة لأبي الفداء بياتيك العلم عن قريب لأني والله ماني فاضي ومستعجل يا طيب ... ========================= تحياتي لك بلا حدود من المريخ للأخدود ... |
رد : الملك القحطاني ( من أعظم ملوك الدنيا )
ولا انت يابن طمسان
ولا زلنا ننتظر المزيد يا صقر ال عابس |
رد : الملك القحطاني ( من أعظم ملوك الدنيا )
ايه والله يا حيا الأصل الطيب
جزاكم الله خير |
رد : الملك القحطاني ( من أعظم ملوك الدنيا )
نستكمل قصص " المنصور بن أبي عامر "
الحلقة (8) ::.. جهاد متتالي ..:: ومن غزواته أنه عندما نقض نصارى الشمال بقيادة "شانجة" العهود مع المسلمين عام390هـ فتجمعوا واحتشدوا للإغارة على الدولة الإسلامية قرب جبال "الجريبة" فهب المنصور بذاته يقود جيشا وأوقع بهم هزيمة نكراء قرب تلك الجبال ، وكانت إمداداته تصل إليه من مدينة سالم ثم قفل راجعا إلى قرطبة ، ولكنه ما إن ينزل من صهوة جواده حتى يمتطي جوادا ليعود مجاهد في سبيل الله ... ---------- رحمك الله يالمنصور لا تتوانى للجهاد في سبيل الله ... =============== تحياتي لكم بلا حدود من المريخ للأخدود ... |
رد : الملك القحطاني ( من أعظم ملوك الدنيا )
منهو منه من قحطان
|
رد : الملك القحطاني ( من أعظم ملوك الدنيا )
مدري
|
رد : الملك القحطاني ( من أعظم ملوك الدنيا )
بعض شعره ووفاته/
قال أيضا أن المنصور كان شاعراْ ومن شعره/ ألم ترني بعت المقامة بالسري**** ولين الخشايا بــالــخيــول الــضـــوامـــــر وبدلت بعد الزعفران وطيـبــــــه**** دروعــا من المسـتـحـكـمــات الــمسامــر فلا تحسبوا أني شغلت بـــــلــــــذة**** ولــكــن أطــعــت الله في كـــل كــــافــــــر يقال أنه عندما اشتد به المرض وشك في قروب أجله خرج مجاهدا على راس الجيش إلى قشتالة وعند عودته زاد المرض عليه فقال أنه يستحق الإحراق من قبل المسلمين لأنه عندما فتح أراضي العدو لم يقم بتدميرها بالكلية بل في بعض الأحيان يعمرها وقال أنهم "إي الأسبان"سوف يعودون من هنا . يالمنصور أنت تقول عن نفسك هكذا وأنت جندلت الفرسان وحميت الثغور والنساء وما عملته من بناء أنما هو من الإسلام وبالله ماذا نفعل نحن بأنفسنا وهم عادوا فعلا من تلك الديار ولكن ليس من المنصور ولكن من مَن تهاون بعدك وجبن على ملاقاة العدو وصار يحسب على الإسلام هو السبب في طردنا خارج البحار. توفي محمد رحمه الله ليلة الاثنين 27من رمضان سنة392هـ في مدينة سالم. وقد كتب على قبره / تالله لا يأتي الزمان بمثله ولا يحمي الثغور سواه وقد كتب فرحا أحد الكهنة وحقدا على محمد في حولياته عند وفاته"مات المنصور ودفن في الجحيم" وبذلك طوت صفحة التاريخ على فتى الريف الذي قدم من ريفه وقريته البعيدة في الجزيرة الخضراء في أقصى جنوب الأندلس ليدخل قرطبة والزهراء ويحكم الأندلس والعالم .. |
رد : الملك القحطاني ( من أعظم ملوك الدنيا )
لاهنت يالسعدي
نقل موفق وموضوع ذو اشجان |
رد : الملك القحطاني ( من أعظم ملوك الدنيا )
ولا انت اخوي
|
رد : الملك القحطاني ( من أعظم ملوك الدنيا )
والله الموضوع يستاهل التثبيت
لا هنت على الموضوع وبيض الله وجهك والله ان تووني ادري انه ملك وعظيم الى هذي الدرجه تقبل تحياتي |
رد : الملك القحطاني ( من أعظم ملوك الدنيا )
أعتذر عن التأخر في الإضافات يالربع ,,,
وبعد أسبوع إن شاء الله بأكون فاضي ، وأضيف كل ما لدي ... ======================== تحياتي لكم بلا حدود من المريخ للأخدود ... |
رد : الملك القحطاني ( من أعظم ملوك الدنيا )
مشكور يا ابو فارس على هذا المرور المتميز
ولازلنا ننتظرك ياصقر ال عابس وعسى المانع خير |
رد : الملك القحطاني ( من أعظم ملوك الدنيا )
يعطيك العافيه
|
رد : الملك القحطاني ( من أعظم ملوك الدنيا )
مشكور يالغالي .
|
رد : الملك القحطاني ( من أعظم ملوك الدنيا )
شكرا على الموضوع الشيق ... ولي مداخلة بخصوص نسب المعافر وتسمية القحطاني
نسب المعافر عند الهمداني من بطون حمير من ولد المعافر بن يعفر. وذكر أن ملوك المعافر آل الكرندي من سبا الأصغر وفي وفيات الأعيان: والمعافري: بفتح الميم والعين المهملة وبعد الألف فاء مكسورة ثم راء، هذه النسبة إلى المعافر بن يعفر قبيل كبير ينسب إليه بشر كثير عامتهم بمصر. والمعافر مخلاف قديم في اليمن واسم قبيلة يعرف اليوم بمنطقة الحجرية وقد جاءت التسمية لأول مرة في المصادر النقشية السبئية ( معفرن ) ويعود تاريخها إلى ( القرن السابع قبل الميلاد ) في النقش الموسوم بنقش النصر ( Res.3945 ) ، وتكرر بعد ذلك في النقوش الحميرية من ( القرن الثالث الميلادي ) وتنضوي تحت هذه التسمية اليوم عدداً من مديريات محافظة تعز ومن الذين تسمو بالمعافري أبو الخطاب عبدالأعلى بن السمح بن عبيد بن حرملة المعافري الحميري اليمني، وتذكر عنه بعض المصادر عنه :أبو الخطاب عبدالأعلى بن السمح المعافري الحميري من أهل اليمن , ورحل الى المغرب و خلف بن السمح المعافري ومنهم قاضي اشبيلية، محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن أحمد العربي المعافري. ومنهم أبو عبد الله محمد بن صالح بن السمح بن صالح بن هاشم بن غريب القحطاني المالكي المعاركي الأندلسي .... صاحب النونية المشهورة وقال عنه غنجار، في "تاريخ بخارى": هو محمد بن صالح بن محمد بن السمح المعافري الأندلسي، وذكره الحاكم أبو عبد الله في تاريخ نيسابور فقال: محمد بن صالح بن محمد بن سعد بن نزار بن عمر بن ثعلبة القحطاني المعافري ، الفقيه الأندلسي المالكي ومنهم أبو عثمان سعد بن عبد الله المعافري من كبار أصحاب مالك ومنهم ابن هشام صاحب السيرة وهو أبو محمد عبد الملك بن هشام بن أيوب الحميري المعافري , وله كتاب في أنساب حمير وملوكها ومنهم محمد بن عبد الله بن عامر بن محمد أبي عامر بن الوليد بن يزيد بن عبد الملك المعافري القحطاني حاكم الأندلس (الذي بدأ حياته حمالا على الحمير ولها قصة جميلة!!!) لكن السؤال هو من قبيلة قحطان ....؟!! الدلائل تقول لا فمن المعلوم أن النزاع القيسي اليمني أو العدناني القحطاني كان على اشده في الأندلس .. وهناك دلائل على ذلك فتجد كثير من العلماء ما ينتهي اسمه باليمني او القيسي للتفريق أو القحطاني ... خاصة اذا كان هناك بعض الاختلاف في نسب قبيلة معينة فقد يكون السبب بتلقب بني المعافر بالقحطاني دون غيرهم في الأندلس بسبب الاختلاف في نسبهم ,,,, ويريدون قطع الشك باليقين بقحطانيتهم... ولقد أورد أبو الحسن اليمني القرطبي في كتابه التعريف بالأنساب والتنويه بذوي الأحساب النص التالي الذي يدل على أن هناك لبس في نسب المعافر في الأندلس (نسب تميم بن مر بن أد قال ولد مرّ بن أد تميما وعامرا وثعلبة وبكرا واراسة وهي في جذام والغوث باليمن ويعفر فولد يعفر بن مرَ المعافر فيما يزعمون وهم الذين هم اليمن وكان كتب على قبره أنا المعافر بن يعفر مضرى، نسب سر الحمير. وقوم يقولون في رواية أخرى أنا المعافر بن مر مضري حراست من حمير بطن. قال والمعافر اليوم يقولون معافر بن يعفر بن مالك بن الحرث بن مر بن أد ابن زيد بن بَبثجَب،) انتهى السلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
رد : الملك القحطاني ( من أعظم ملوك الدنيا )
أدلة على النزاع العدناني القحطاني في الأندلس
وتذكر بعض المصادر بلغ جيش طارق الذي حارب رودريك في معركة وادي بكة (Rio Barabate ) إثني عشرة ألفا كلهم أفارقة انضم إليهم بإمرة موسى بن نصير عام 93 هـ/712 م عشر آلاف عربي فيهم القيسية واليمنيون . ويقول بن خلدون في تاريخه : ثم ولي ثعلبة بن سلامة الجذامي غلب على إمارة الأندلس بعد مهلك بلخ وانحاز عنه الفهريون فلم يطيعوه وولي سنين أظهر فيها العدل ودانت له الأندلس عشرة أشهر إلى أن ثار به العصبة اليمانية فعسر أمره وهاجت الفتنة. وقدم أبو الخطار حسام بن ضرار الكلبي من قبل حنظلة بن صفوان عامل إفريقية وركب إليها البحر من تونس سنة خمس وعشرين فدانت له أهل الأندلس وأقبل إليه ثعلبة وابن أبي سعد وابنا عبد الملك فلقيهم وأحسن إليهم واستقام أمره. وكان شجاعاً كريماً ذا رأي وحزم وكثر أهل الشام عنده ولم تحملهـم قرطبـة ففرقهم في البلاد وأنزل أهل دمشق إلبيرة لشبهها بها وسماها دمشق وأنزل أهل حمص إشبيلية وسماها حمص لشبهها بها وأهل قنسرين حسان وسماها قنسرين وأهل الأردن رية وهي مالقة وسماها الأردن وأهل فلسطيـن شدونـة وهـي شريـش وسماهـا فلسطيـن وأهـل مصـر تدميـر وسماها مصر. وقفل ثعلبة إلى الشرق ولحق بمروان بن محمد وحضر حروبه وكان أبو الخطاب أعرابياً عصبياً أفـرط عنـد ولايته في التعصب لقومه من اليمانية وتحامل على المضرية وأسخط قيسا وأمر في بعـض الأيـام بالضميـل بـن حاكـم كبير القيسية وكان من طوالع بلخ وهو الضميل بن حاكم بن شمر بـن ذي الجوشـن ورأس علـى الحصريـة فأمر به يوما فأقيم من مجلسه وتقنع فقال له بعض الحجاب وهو خارج من القصر أقم عمامتك يا أبا الجوشن فقال إن كان لي قـوم فسيقيمونهـا فسـار الضميـل بـن حاتـم زعيمهـم يومئـذ وألب عليه قومه واستعان بالمنحرفين عنه من اليمنية فخلع أبا الخطاب سنة ثمان وعشرين لأربع سنين وتسعة أشهر من ولايته وقدم مكانه ثوابة بن سلامة الجذامي وهاجت الحرب المشهورة. وخاطبوا بذلك عبد الرحمن بن حبيب صاحب إفريقية فكتب إلى ثوابة بعهده على الأندلس منسلخ رجب سنة تسع وعشرين فضبط الأندلس وقام بأمـره الضميـل واجتمع عليه الفريقان. وهلك لسنتين من ولايته. ووقع الخلاف بإفريقية وتلاشت أمـور بنـي أميـة بالمشـرق وشغلـوا عـن قاصيـة المغرب بكثرة الخوارج وعظم أمر المسودة فبقي أهل الأندلس فوضى ونصبوا للأحكام خاصة عبد الرحمن بن كثير. ثم اتفق جند الأندلس على اقتسام الإمارة بين المضرية واليمنية وإدالتها بين الجندين سنة لكل دولة. وقدم المضرية على أنفسهم يوسف بن عبد الرحمن الفهري سنة تسع وعشرين واستقر سنة ولايتـه بقرطبـة دار الإمـارة. ثـم وافقتهـم اليمنيـة لميعـاد إدالتهـم واثقيـن بمكـان عهدهـم وتراضيهـم واتفاقهـم فبيتهم يوسف بمكان نزلهم من شقندة من قرى قرطبة من الضميل بن حاتم والقيسية والمضرية فاستلحموههم واستبد يوسف بما وراء البحرين عدوة الأندلس وغلب اليمنية على أمرهم فاستكانوا للغلبة وتربصـوا بالدوائـر إلـى أن جـاء عبـد الرحمـن الداخـل فكـان يوسـف بـن عبـد الرحمن قد ولى الضميل بن حاتم سرقسطة فلما ظهر أمر المسودة بالمشرق ثار الحباب بن رواحة الزهري بالأندلس داعيـة لهـم وحاصـر الضميل بسرقطة واستمد يوسف فلم يمده رجاء هلاكه بما كان يغص به. وأمدته القيسيـة فأخـرج الحبحـاب وفـارق الضميـل سرقسطـة فملكهـا الحبـاب وولـى يوسـف الضميل على طليطلة إلى أن كان من أمر عبد الرحمن الداخل ما نذكره. وفي كتاب المغرب والأندلس يذكر النص التالي (وجه عبدالرحمن الى هؤلاء الموالي برسالة عبر حاجبه بدر يشكو فيها ما حلّ بالامويين ويطلب مساعدتهم ، فرحبوا ، إنما نصحوه ، نظراً لقلة عددهم ، ان يتصل بالعصبيتين الكبيرتين في البلاد القيسية واليمنية او باحداهما . أجرى بدر اتصالاَ بزعيم القيسية الصميل الذي رحب في بادىء الامر ثم غيّر رأيه وموقفه ورفض التعاون . عندها توجه رسول عبد الرحمن الى اليمنية ، التي كانت على عداء مستفحل مع القيسية فلاقى منهم ترحيباً وأقام معهم حلفاً عرف بالتحالف الاموي _ اليمني . ورحب بهذا التعاون الكثير من البربر أملاً بتحقيق مكاسب . وعندما تأكد للرسول الاموي ان مهمته في الاندلس قد إنتهت الى نجاح عاد إلى المغرب يخبر عبد الرحمن بما فعل وبما حقق ). |
رد : الملك القحطاني ( من أعظم ملوك الدنيا )
العدناني .. الي أشرف وأفضل وأطهر من الملك القحطاني وهو :
محمد بن عبدالله الرسول صلى الله عليه وسلم .. سيد بني عدنان وسيد بني قحطان بعد وهو عدناني .. من أبناء عمومتنا .. بني عدناني .. رحمه الله عليه .. والسبعة الأنعام يا عدناني ولد عمي وتاج راسي وحبيبي رسول الله |
رد : الملك القحطاني ( من أعظم ملوك الدنيا )
اقتباس:
والله انك صادق بس ليش معصب |
رد : الملك القحطاني ( من أعظم ملوك الدنيا )
بن جدعان وهل عند شك بان النبي صلى الله عليه وسلم اشرف مني ومنك
يااخي موضوعنا عن ملك من ملوك الاندلس الرسول في عزه عن ردك واقحامه في الموضوع الرسول وفخره بانه رسول هذه الامه وليس بعدنان او غيره فبني اسرائيل عندهم من الرسل مايعلم به الا الله سبحانه وتعالي وفتخرو برسلهم وقالو نحن الاكثر رسل؟؟ هل اغنتهم بشي فالرسل في الجنه وهم في النار عدنان وقحطان شعوب ليس لها دخل في الرسل |
رد : الملك القحطاني ( من أعظم ملوك الدنيا )
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشكركم على مشاركاتكم الرائعة وبحثكم الشيق الأخ ضاعن ذكرت الكثير من الأدلة التي يثبت أن المعافري ( قحطاني ) ثم قلت : لكن السؤال هو من قبيلة قحطان ....؟!! الدلائل تقول لا انتهى ما أدري ؟؟؟ خذني على قد عقلي تكفى !!! حمير من قحطان ولا لا ؟؟؟؟ سبأ قحاطين ولا لا ؟؟؟؟ الله يرحم والديك تبين لي بس بنفس طريقتك الرائعة في البحث ثم فعلاً أشوف مشاكل صارت في الأخير مدري ليش ؟؟؟ اللهم صل وسلم على نبينا محمد |
| الساعة الآن 10:26 PM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق الأدبيه والفكرية محفوظة لشبكة قحطان وعلى من يقتبس من الموقع الأشارة الى المصدر
وجميع المواضيع والمشاركات المطروحه في المجالس لاتمثل على وجه الأساس رأي ووجهة نظر الموقع أو أفراد قبيلة قحطان إنما تمثل وجهة نظر كاتبها .
Copyright ©2003 - 2011, www.qahtaan.com