رد : ملامح لسيرة وشخصية قحطانية (119) الشاعر علي بن حمري
 

رد : ملامح لسيرة وشخصية قحطانية (119) الشاعر علي بن حمري
 

أرحب يا بو سحمي ..

بيض الله وجهك على الطرح الوافي ..

ومليون نعم براية الشعر علي بن حمري ..

شاعر جزل ومبدع وصاحب أبيات رائعة ..

رد : ملامح لسيرة وشخصية قحطانية (119) الشاعر علي بن حمري
 

[grade="8B0000 B22222 FF6347 D2691E FF0000"]بسم الله الرحمن الرحيم

أولاً : بالغ الشكر والعرفان لك يا بو سحمي والله لا يخلينا من أمثالك قولوا آآمين

ثانياً : كنت أعتقد ان شاعرنا ابن حمري في وقت مضى انه من مستوى الشعار الرفيع فقط ولكن والله العظيم ان عندي له قصائد أبت الا ان تجعل صاحبها من النوع الخاااااص جداً في سماء الشعر فأنا من هنا اسجل اعجابي الشديد بالابيات الرفيعة التي طالما تغنيت بها وهي مسجلة بماركة ابن حمري الحصرية ..


ثالثاً : شاعرنا لديه ميزة غير أبياته (الصخريه) ولن تجدها في عمالقة الشعر كابن جدلان والهاجري الا وهو الصوت النااااادر والالحان النااااادرة التي ايضا تفخر بماركة ابن حمري الشعريه الحصرية ايضاً


رابعا < (راعي طويله بس لاتلومونه ) : الرجل علي ابن حمري هو من اظاف للشاعر علي بن حمري وليس العكس والكل يعرف حمية هذا الرجل لربعه ومواقفه لكن وش نقول غير الطيب مانستغربه من هل الطيب ..
___ ووالله والنعم يابـــــن حـــــمــــــري ____





وخامسا ً لا امزح ادري انكم خفتوا= في أمان الله يا بني عمي[/grade]

رد : ملامح لسيرة وشخصية قحطانية (119) الشاعر علي بن حمري
 

رد : ملامح لسيرة وشخصية قحطانية (119) الشاعر علي بن حمري
 

شاعر قحطان الاول

أشك في ذلك

لاهنت يابو سحمي وابو فواز يستاهل كل علم غانم

تحياتي

رد : ملامح لسيرة وشخصية قحطانية (119) الشاعر علي بن حمري
 

بارك الله فيك يا ابو سحمي

وللفائدة حول كلمة فلان غني عن التعريف اورد لكم بعض اقوال اهل العلم .

تعليق حول حكم قول الرجل فلان ( غنيٌ عن التعريف )

قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله

) أحب أن أنبه إلى أنه جاء في كلمة أخى أو في مقدمة أخي أنني غنيٌ عن التعريف وهذه الكلمة لا أرضاها وليس أحد من الخلق غني عن التعريف بل الغني هو الله عز وجل الذي له في كل شيء آية تدل على أنه واحد
نعم لو قال القائل : وهو الذي تعرفونه أو وهو من تعرفونه و ما أشبه ذلك فلا حرج). انتهى

قال الشيخ ( عائض القرني ) :
[ومن الكلمات التي نبه عنها في بعض المناسبات: (فلان غني عن التعريف) فإذا قدموا لشيخ أو محاضر أو داعية أو مسئول قالوا: (فلان علم غني عن التعريف) وهذه الكلمة خاطئة فالغني عن التعريف هو الله، فهو الذي عرف نفسه بنفسه فقال: { الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ } [الأنعام:1] وقال تعالى: { الْحَمْدُ لِلَّهِ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَاعِلِ الْمَلائِكَةِ رُسُلاً أُولِي أَجْنِحَةٍ مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ مَا يَشَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ } [فاطر:1].

فالغني عن التعريف هو الله، وقد عرف نفسه فقال لموسى: { إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي } [طه:14] وقال: ( ِ هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيّاً } [مريم:65].

وقد ذكرت في مناسبة أن سيبويه توفي فرؤي في المنام فقيل له: ما فعل الله بك؟ قال: "غفر لي" قيل: بماذا؟ قال: لما أتيت في الكتاب ؛ أتيت بلفظ الجلالة (الله) فقلت: الله غني عن التعريف أي: لا يحتاج إلى التعريف، فغفر الله له.

وفي كل شيء له آية تدل على أنه الواحد
فيا عجباً كيف يُعصى الإله أم كيف يجحده الجاحد
فأنت تعلم بأنه واحد، وما منا من أحد إلا ويحتاج إلى تعريف، ملكاً أو أميراً أو عالماً أو موظفاً أو مسئولاً أو وزيراً لا بد أن يُعرف، وعند الترمذي بسند ضعيف، يروى عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: { إذا لقي أحدكم أخاه فليسأله عن اسمه وعن نسبه؛ فإنه واصل المودة } وكان من هديه صلى الله عليه وسلم أنه { كان إذا لقي رجل قال: من أنت؟ } وفي صحيح مسلم عن ابن عباس { أن وفد عبد قيس قدم إلى الرسول عليه الصلاة والسلام، فقال: من القوم أو من الوفد؟ قالوا: من مضر، قال: مرحباً بالقوم غير خزايا ولا ندامى } وكان عمر يقول: من؟ يسأل عن الرجل، وفي صحيح البخاري عن جابر يقول: { استأذنت على الرسول صلى الله عليه وسلم فقال: من؟ قلت: أنا! قال: أنا، كأنه كرهها } يقول: من أنت؟ فـ(أنا) مجهول، فكل الناس يقول (أنا) لكن من أنت.

واستدل النووي على ذلك -بتسمية الاسم- بأن الرسول صلى الله عليه وسلم مع جبريل طرقا باب السماء فقالوا: من؟ قال: جبريل، قالوا: { ومن معك، قال: محمد، قالوا: مرحباً بك وبمن معك }.

وطرق أبو ذر على الرسول عليه الصلاة والسلام، فقال: { من؟ قال: أبو ذر }.

فلا بأس بالكنية، وكلنا محتاج إلى تعريف، قال سبحانه: { يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ } [الحجرات:13].

ومن الأدب في الإسلام -أيها الإخوة الأحباب!- أن إذا نزل بك ضيف أو وفد أن تسألهم عن أسمائهم.
ولا تبق معهم وكأنهم صم بكم عمي فهم لا يرجعون، يتغدون ويتعشون، وينامون ولا تعرف أسماءهم.

فأقول: يا أخي! يا فلان! هذا لا يصح، هذا ليس من أسلوب التعامل وليس من أدب الإسلام، قال الأزدي :

أحادث ضيفي قبل إنزال رحله ويخصب عندي والمكان جديب
وما الخصب للأضياف أن يكثر القرى ولكنما وجه الكريم خصيب
يقول: أنا من صفتي أنني أحادث الضيف وهو على الراحلة، فكيف إذا نزل!
ومن أدب الضيافة أن تحدثه وتؤنسه، قال بعض العلماء: هذا إشراق، قيل: لما كلم موسى ربه قال: يا موسى!: { وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَى } [طه:17].

وهي من المحادثة والأنس؛ وإلا فالله يعلم أنها عصا، وهو الذي خلقها سُبحَانَهُ وَتَعَالَى، ويعلم بفرعون والعصا.] ا.هـ

رد : ملامح لسيرة وشخصية قحطانية (119) الشاعر علي بن حمري
 

رد : ملامح لسيرة وشخصية قحطانية (119) الشاعر علي بن حمري
 

يستاهل ونعم
وانت يابو سحمى تستاهل ونعم

رد : ملامح لسيرة وشخصية قحطانية (119) الشاعر علي بن حمري
 

[QUOTE=أبوسحمي;754204][SIZE="5"]
http://www.qahtaan.com/works/up/get....jzxf1311000040

الشاعر/ علي بن حمري
أبوفواز
راية الشعر
فحل الشعر
شاعر الجزالة
الشاعر المتواضع
الشاعر المعجزة
شاعر قحطان الاول
علم من أعلام الشعر
الشاعر المؤدب الخلوق
أسطورة المنابر الشعرية
شاعر الصوتيات والمرئيات
الشاعر الغني عن التعريف
المنقذ لساحة الشعر الحالية
الرقم الصعب بين الشعراء الحاليين
شاعر القاءات المميزة والنارية في نفس الوقت
الظاهرة الشعرية التي لايوجد لها مثيل بين أقرانه
علم من اعلام الشعر وابرز رموزه في عصرنا الحالي
علي ابن حمري هرم هرم هرم = ان اعتزا بالشعر او قبايله





أبو سحمي شكرا لك من القلب على

هذا المجهود الرااااااااااااائع في سرد الشخصيات القحطانيه..

ولاكن اسمح لي ان أختلف معك هذه المره حول الكثير من هذه الالقاب

التي وصفت بها شاعرنا المحبوب علي بن حمري التي أعتقد انها

لا تنطبق على راية الشعر ..

ولقب شاعر قحطان الاول مثالا وليس حصراً

فمتى كان لقبيلة قحطان شاعرا أولا وشاعرا ثانياً..

تقبل الملاحظه بصدرك الرحب ولك جزيل الشكر..