أرحب ياالظور،

والحمد لله على سلامتك، وأحب اقول لك مثل ما قال الشاعر القحطاني المعروف، يا ذيب أنا بوصيك لا تأكل الذيب ...
فأنت كفو وزود (أن شاء الله) في مصارعة هذا الذئب وغيره من الذئاب البشرية....

كما أحببت ان أستئذنكم طال عمرك وأنقل لك معلومة تتعلق بمثل هذه الأمور، حيث أجاب عليها أحد المشائخ الثقات (رحمه الله)، فهي للفائدة العامة وحتى لايبالغ أحدا في تفسيرات وأحداث الموضوع الذي نشره سعادتكم بأعلاه:

سئل الشيخ ابن جبرين هل صحيح أن الذئب يأكل الجن هذا نص السؤال،
سؤال : يعتقد كثير من الناس أن الجن لا يستطيعون التمثل بالذئب ويخافون من رائحته، وأنه مسلط عليهم فيفترسهم في حالة مواجهتهم؛ ولذا يعمد كثير من الناس إلى الحصول على شيء من أثر الذئب، كجلده أو نابه أو شعره، والاحتفاظ به لإبعاد الجن، فهل هذا الاعتقاد صحيح؟ وما حكم من يفعلون هذه الأمور؟

الجواب:

هكذا سمعنا من كثير من الناس، وذلك ممكن فقد ذكر لي من أثق به أن امرأة كانت مصابة بالمس، وأن الجني الذي يلابسها كان يخرج أحيانًا ويحادثها وهي لا تراه، ويجلس في حجرها وهي تحس به، ففي إحدى المرات كانت في البرية عند غنمها، ففجأة خرج ذئب عابر فوثب الجني من حجرها ورأت الذئب يطارده ورأته وقف في مكان فبعد ذهاب الذئب جاءت إلى موضعه فرأت قطرة من دم وبعد ذلك فقدت ذلك الجني وتحققت أنه أكله الذئب،
وهناك قصص أخرى، فلا مانع من أن الله أعطى الذئب قوة الشم لجنس الجن، أو قوة النظر فيبصرهم، وإن كان
البشر لا يبصرهم؛ فلعلهم بذلك لا يتمثلون بالذئب ويخافون من رائحته، فليس ذلك ببعيد، وأما الاحتفاظ بجلد الذئب أو نابه أو شعره واعتقاد أن ذلك ينفر الجن من ذلك المكان فلا أعرف ذلك، ولا أظنه صحيحًا، وأخاف أن يحمل ذلك عامة الجهلة على الاعتقاد في ذلك الناب ونحوه،وأنه يحرس ويحفظ، كما يعتقدون في التمائم والحروز
والله أعلم

أخوكم/ أبو سحمي