رد : اللحية و الكاتبة ( وداد الكواري ) في مقالتها " أعيت من يداويها "
 

أقول ختاماً:
واضح أن الكاتبة بدأت تتخبط وتتكلم بنا لا تدرك ويصعب فهمه على العقلاء،ومع ذلك تصف أن الناس حمقى لا يفهمون،وهي التي تعي وتدرك وتتكلم في تخصصها!!!
عافانا الله مما ابتلاها به...
ولم أكتب ما كتبت على عجل إلا لنعرف ضحالة هؤلاء المثقفين الكبار المعظمين عند إعلامنا!!!

رد : اللحية و الكاتبة ( وداد الكواري ) في مقالتها " أعيت من يداويها "
 

اخي العزيز/ الشيخ عبدالله آل مسعود ..

بيض الله وجهك .. وجزاك الله خير ..

ونفع الله بك الأمة .. رد جميل وملجم لفم هذه الكاتبة ..

ولنعلم أن أمثال هذي الأشكال .. هي ممن تأثر بالغرب ..

وسخروها لهدم الدين والقيّم من داخل المجتمع ..

أشكرك جزيل الشكر .. وأنا لم أنقل المقالة .. إلا طامعاً في رد الطيبين والغيورين عن الدين شرواك ..

أخوك

رد : اللحية و الكاتبة ( وداد الكواري ) في مقالتها " أعيت من يداويها "
 

الكاتب الشيخ مشارى ابن نملان السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : اسمح لى ان اشارك بالرد على الكاتبة القطرية , وذلك حسب فهمى واجتهادى ..بلا شك بانك مسلم قوى الشكيمة للدفاع عن الا سلام والمسلمين , وان با هتمامك بما نشرته الكاتبة عن اللحية وان لها علا قة بالحماقة وهو قول لا يسنده عقل او علم , لقد كان بودى با خ مشارى ان لا يلتفت الى هذا الموضوع , لا ن اهمال الخطأ ومرتكبه هو فى اعتقادى ابلغ رد , اذ ان نشر مقال الكاتبة القطرية هو اشها ر لها بغظ النظر عن صوابه او خطئه , واعود للكاتبة نفسها وافند قولها الذي تتقى خلفه , وهو ( قولها ( لا ادرى ..... الخ ) ثم تعود وتسوق بعض المزاعم عن اللحية وعلا قتها بالحماقة ..واقول للكاتبة ايضا : ان الشعر بشكل عام ومنه اللحية ان الذى خلق وانبت هذا الشعر هو الله , ولا بستطيع احد الا عتراض عليه او منعه , اما طريقة واسلوب التعامل معه من قبل الا نسان , فان هناك الكثير من المسلمين ( وهم المتمسكون بالسنة ) الذين يعفون اللحية من المساس او الحلا قة , وذلك اعتما دا على الحديث ( حفو الشوارب واكرمو اللحا ) كما ان هناك الكثير من المسلمين الذين يحلقون , معتمدين ايضا على ان اعفاء اللحية من السنة وان السنة من فعلها يؤجر ومن لم يفعلها لا يعاقب ....ومرة اخرى اعود الى الكاتبة وهى كا تبة متمرسة وربما تكون ثقا فتها متأ ثرة يثقا فات اخرى واقول لها : انه مع احترامنا لحرية الرأى ..الا ان هناك حدود وعلا مات يجب على الكاتب الملتزم ان لا يتجاوزها ..وخاصة فى مثل هذه المواضيع التى يتطلب الخوض فيها ان يكون من قبل المتخصصين واخيرا اقول للكاتبة اننى غير مقتنع بأن للحية تأ ثير على تفكير وعقل الا نسان , وليس من الواجب علينا ان نعتمد على رأ ى عالم لا نتثق فى عقله ودينه , وبنا ء على تلك النظرية المزعومة و فأ ننى اضرب مثا لا للحماقة الحقيقية ومرتكبها لبس من ذوى اللحا ..وهو ( بوش ) ألم يرتكب حما قات كبرى وذلك بعدوانه على العراق وافغا نستان بل وتدمير اقتصاد بلا ده ..هذا ما عندى والله ولى التوفيق
اخو كم " سعد ابو حيمد

رد : اللحية و الكاتبة ( وداد الكواري ) في مقالتها " أعيت من يداويها "
 

حياك الله يا أستاذ سعد ..

شرفتني بمرورك وردك الجميل ..

رد : اللحية و الكاتبة ( وداد الكواري ) في مقالتها " أعيت من يداويها "
 

رد : اللحية و الكاتبة ( وداد الكواري ) في مقالتها " أعيت من يداويها "
 

وأنا أشكرك جزيل الشكر ..

يا أستاذنا الغالي .. وكاتبنا المبدع .. ومشرفنا الرائع ابن العاصي ..

على مرورك الرائع ..

رد : اللحية و الكاتبة ( وداد الكواري ) في مقالتها " أعيت من يداويها "
 

والله العظيم اكبر مصخره .. بنآت العرب قآموا يكتبون مقآلآت ويتكلمون على هوآهم .. وين رجآجيل البوكوآره يوقفونهآ عند حدهآ؟؟؟؟؟


مشآري بن نملآن الحبآبي.,.,


الله لآيهينك يالذيب .,,.

لك جزيل الشكر على نقل المقآل.,.,


كل الشكر لـ عبدالله آل مسعود على تعقيبآته وسعد ابوحيمد.,.,

تقبل مروري مع فآئق الود والتقدير.,.,

رد : اللحية و الكاتبة ( وداد الكواري ) في مقالتها " أعيت من يداويها "
 

رد : اللحية و الكاتبة ( وداد الكواري ) في مقالتها " أعيت من يداويها "
 

" ناصر بن محمد " .. " القحطاني صالح "

لاهنتوا يا رجال ..

شرفتموني بمروركم وتعليقاتكم ..