المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معيض بن صميع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


لاهنت يالغالي على إثارة هذا الموضوع...




ومن وجهة نظري المتواضعه أن قصائد تحمل كمية الإحساس اللتي حملتها قصائد الشاعره عابرة سبيل رحمة الله عليها وعلى أموات المسلمين لا يمكن أن تكون بأي حال من الأحوال لشخصيه خياليه بل تدل في الواقع على أنها شخصيه لها وجود فعلا ولكن بحكم إنتمائها القبلي واللذي يفرض عليها قيود معينه تمنعها من الكشف عن إسمها ومن تكون بالضبط فقد إختارت النشر خلف إسم مستعار....... فضلا عن أنه قد يكون لديها أسباب شخصيه أخرى منعتها من الكشف عن شخصيتها الحقيقيه وأنا هنا أستشهد على ما أقول بهذين البيتين للشاعره واللذين لهما دلاله واضحه على ماذكرت فيما يخص إنتمائها القبلي............. وأيضا في ما يخص الأسباب الخاصه لدى الشاعره كرغبتها مثلا في عدم الكشف عن قصه تخصها فيما يتعلق بتجربه عاطفيه مثلا.......وأنا هنا لاأجزم بهذا ولكن على سبيل الإستنتاج من معنى هذين البيتين...

أهلي يدرون إني شاعره .... بس ما يدرون في جرح الليال

آآآه لو يدرون إني عابره.... عندهم ....بتصير.. موتتنا حلال



وهناك قصائد عديده تدل على هذا المعنى


يمكنك الرجوع اليهاوهي موجوده في ديوان الشاعره عابرة سبيل رحمة الله عليها.

هذا ما أردت توضيحه.


تقبل تحياتي..............



ودمت بخير.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رائد نملان الحبابي

بيض الله وجهك يابو فيصل على هاذا النقل

المممممميزز

نرجوا من من له معرفه ان يخبرنا عن الشاعره

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ظافر القحطاني

بيض الله وجهك على النقل الرائع المميز


لاهنت يالقرررم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قريشي

أقول أنها غير حقيقية
وانه شاعر ويوم تعب قتلها قصدي أعلن وفاتها وصدقوني لو كانت شاعرة فعلا ما تتركها الصحافة ولا زم تجيب أخبارها
خاصة وإذا كانت لاتنشر إلا في مجلة واحدة
شوفوا أول مجلة نشرت بها والعلم عند رئيس التحرير
لأن الجلات بعد شهرتها بتنشر لها
يعني السر في أول مجلة وصدقوني أنه واحد من شعرائها

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحد الرهيف

موضوع جميل ولائق للطرح والنقاش واشكرك يابوفيصل علي طرح هذا الموضوع

وانا مع ابوصميع هو الاقرب للصواب والا وايش رايكم ياشباب