رد : مسعود الخريب -((نسبه وذكر بعض من فروسيته-))
 

تصحيح للقصيده وهذه هي رد على بقيني بعد معركة شريا والتي كانت سجال بين قبائل عبيده وقبيلة شهران وانسحبت قبائل عبيده على راس من معه البيرق يعني نهاية يوم الحرب بعد وصول خيالة بني واهب ولم يتوقفون قبائل شهران حتى وصلو أطراف حد عبيده وكان على الحد بيوت قبيلة آل قريش ولم يوقف عند البيوت في شريا الا قبيلة آل قريش عند غروب الشمس ووقف معهم من قبايل عبيده بعض الربعه وخبرة من المناديه وجات فزعة آل عادي على ظهور الخيل مع الجهرا و المسماة جهراء بن عادي مما رجح الكفة لصالح آل قريش مما جعل شهران ينكسون الى ديارهم عن حد قبائل قحطان وفي هذه الموقعة ذبح الفارس والشيخ ناصر بن كدم فلما انتهت الموقعه أصبح آل قريش يطلبون الثار في الشيخ وطلبو من بقيني ان ينشد و(بقيني) هذا رجل هتيمي وشاعر حرب فقال القوم منكسره يقصدمن انسحب بالبيرق والشيخ مذبوح
وقال قصيدته المشهورة :ياوجودي خبروني عن آل قريش يوم الزحام ...يام قالو الشيخ ماحيل دونه ...عادة الشيخ لما طاح حالو عليه
وهذا مما دعا آل قريش للثار وكان يصابحونهم ويماسونهم والعزوه (صبي الهجاد القريشي كل العنا مقسمي في ناصر )
وكان ثارهم في كل عقيد من عقداء وشجعان شهران حتي أكملو عشرين شيخ قبل رد الحول أي بعد سنه وختامها حسين ابن عبد بن مشيط رحمهم الله جميعا عندما تم قتله في هجاد الرونه وكان مقتله في الاشعل الشرقي والذي يقع جنوب من مستشفى الملك فهد للقوات المسلحه ثم بعد هذا الحدث الجلل غنا ابن شتوي من آل عابس وهو شاعر حرب وابن قبيله رد على بقيني وقصيده
نحمد الله خلاف الفعل زان القول...بالوفاء من لحاء شهران جزيناها .......ذبح عشرين شيخ قبل رد الحول
حرمة حسين من الفرقا تنوح ....طلقوها العوادي بالتروح........ والمزومح غدت بأتلا علومه ....شيخ من في تهامه والسراه
ثم تدخل بن عايض أمير عسير وتم الصلح ووثقت في كتاب حديث السامر ومتعة النا ظر لشعيب الدوسري وهو كاتب في الفرقه الطبجية الثانيه التركيه باشارة لايقاف الحرب
وختام القول ليس هناك مايعيب كل الشجعان من الطرفين وكان للمولف الفرنسي موريس تايمزيه حول شجاعة قبائل الجنوب سرد كثير ولعل من يطرح هذه المواضيع لا يكون ممن يحسن الطرح فكل ديرة فيها حقها من رجالها
تقبلوني صديق صادق منصف للطرفين شكرا للجميع
وللمزيد يتم الاستفسار وما قاله أخونا ضرغام فزعة بدوي أصيل وكان له فعل مشهود ومحمود شكرا لعيال الخفاجي وولد شريا وسلمتكم

رد : مسعود الخريب -((نسبه وذكر بعض من فروسيته-))
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله محمد عليه الصلاة والسلام0000أعزنا الله بالأسلام وكفانا وياكم من كل شر
ماذكر الأخ الضرغام فهو صحيح 00000والله يعطيه العافيه ومشكور جزيل الشكر مسعود الخريـــب معروف بمواقفه المشرفه رحمة الله عليه وأسكنه فسيح جناته وغفر الله له وللمسلمين أجمعين0000000

رد : مسعود الخريب -((نسبه وذكر بعض من فروسيته-))
 

عيال الخفاجي0000أرحبو مليون 0000هذه قصه موثوق بها ولاهي مزوره كما ذكرتم ولا هو عيب بأن يكون فيه غالب ومغلوب وأرجعو لشيبا نكم من العقلاء وأسألوهم والله يعز الأسلام والمسلمين

رد : مسعود الخريب -((نسبه وذكر بعض من فروسيته-))
 

الضرغام

بيض الله وجهك على هذا الأبداع والاطراء ويستاهل هذا الفارس

وهذا موضوع ينم عن ثقافه تاريخيه واسعه وتذوق راقي لتاريخ

الله يرحم الميت ويبقي الحي

تقبل تحياتي

رد : مسعود الخريب -((نسبه وذكر بعض من فروسيته-))
 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
والصلاة والسلام على رسول الله محمد صلى الله علية وسلم
وبعد000قصة مــــــــــســــعـود الـــــــخـــــريـب حقيقية ولا فيها أي تزوير والله يديم الأسلام والأمن والأمان

رد : مسعود الخريب -((نسبه وذكر بعض من فروسيته-))
 

أخي العزيز,,بارك الله فيك,,,والنعم في الخريب,,,,وهذي سالفة إبن ناجي مع شهران للفائده وتواتر السوالف كتبها سعيد بن مسعود أل مهدي,,,لكن لم تكن قصيدة إبن شتوي كامله,,,,وننتظر المزيد

http://www.qahtaan.com/vb/showthread.php?t=31169

رد : مسعود الخريب -((نسبه وذكر بعض من فروسيته-))
 

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



لا هنت


كفيت وفيت ونعم بمسعوووووود

رد : مسعود الخريب -((نسبه وذكر بعض من فروسيته-))
 

الأخ حسن السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ويش دخل القصة التي ذكرت في قصة مسعود الخريب
نتمنا أن تعلق تعليق مناسب ولك تحياتي

رد : مسعود الخريب -((نسبه وذكر بعض من فروسيته-))
 

الله يرحمه فيي قبره وجميع اموات المسلمين

الله لا يهينك ويرحم والديك وراعي الحجه الناقصه موقفه ظعيف

تحياتي00000000اخوك

رد : مسعود الخريب -((نسبه وذكر بعض من فروسيته-))
 

الله يرحم الاولين