السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
البعض ينظر للموضوع من زاوية ويتوقع أن ما يريده الغير هو ما لديه من معلومه ، فيغتال الموضوع ، ويكون محامي عن معركة في ذهنه لا تمت للمراد بصلة ، حسن الظن وسلامة القلب وحسن الجوار وعدم الظلم والحكمة وعدم الإستعجال لا بد أن تكون في عنق كل واحد منا .
ممكن الجمعة هنا غير التي في بالك يا مانع ، وترى جمعه وجمعان كثيرة في قحطان ، ومنهم مسعود بن جمعان من آل ملاط .

اتفق معك يا اخ الفخيمان اما ابو سعيد الله يعطيه العافيه ما ادري ليش الاحظ هذا الشي فيه ما يحب النقاش يا اخي لا تنظر للامور من منظار ضيق او تجتهد في فهم وتفسير مقاصدالناس اذا الموضوع ما يهمك فهو يهم غيرك ورغم ذلك قد يكون السبب عدم رغبه منك في اثارة المشاكل او لاسباب اخرى اجهلها على العموم النقاش يثري الموضوع ويزيد المعلومات ودع الخلق للخالق

شكرا لكم يااخوان
الفخيمان واحمد الثاني ومهدي

يا اخ مهدي:
معيض والا المعيضي الساد واحد ان شاء الله

الاخ الفخيمان
عودا حميداً من طول الغيبات جاب الغنائم .
ترى السؤال عن بني هاجر بارك الله فيك ( آل ملاط ) ترى ما لهم دخل اقرأ السؤال زين .
و( مانع ) الذي تقصده ترى ما هو أنا لمعلوميتك .
وعلى فكرة توقيعك يعجبني .

والاخ احمد الثاني :
احسان الظن في النّاس طيب لكن هناك أمور قد تخفى على البعض ومن المصلحة نسيانها .

والاخ ابو معيض سبق وقفل الموضوع وأنا اشكره على ذلك ولكن ..........

الاخ ابا سعيد الله يجزاك خير واليك ما خطت يدك :

والاخ احمد الثاني :
احسان الظن في النّاس طيب لكن هناك أمور قد تخفى على البعض ومن المصلحة نسيانها .


وما دام ان هذه الامور خافيه على البعض يعني يجهلونها صح ....طيب كيف ينسونها وهم يجهلونها ...فيه نوع من التناقض

والي ابغى اقوله ان الموضوع لا يثريه الا المناقشه والا كيف تحصل الفائده واعتقد انه في حدود الادب واحترام الغير يمكن ان يتم مناقشة كل الامور

تحياتي لشخصك الكريم

السلام عليكم ورحمة الله


يا اخوان طالت السالفة وهي قصيرة واختلاف وجهات النظر لا تفسد للود قضية

سواءا نقشت او لم تناقش
واشكر الجميع