![]() |
رد : ;;;المختصين من قحطان وعتيبه للتوضيح ;;
الحقيقة بعد الردود الاخيرة للاخ منيف العتيبي اتضح لي ان لافائدة من النقاش معه مع احترامي الشديد له.
ولكن اود الايضاح حول استشهاده بقول الشيخ محمد بن لبـــده اكيد الكثير منكم لايخفاه تلك فضيحة التزوير التي قام بها العتيبي الذي اجرى اللقاء مع الشيخ محمد بن لبده ، حيث قام بتحريف كلام ابن لبده وقام بتزوير معلومات على لسانه مما ادى الى: إيقاف المجله من النشر فصل مدير المجله الأستاذ / محمد خالد العتيبي فصل رئيس تحرير المجله الاستاذ / عبدالله بن ناصر العتيبي وإليكم نص التنويـه والتشهير بفضيحة اصحاب التزوير: تعقيبا على مانشر في مجلة بواسل على لسان الشيخ محمد بن لبده حول اخراج قحطان من نجد تعقيبا على مقالة مجلة بواسل على لسان الشيخ / محمد بن عبدالعزيز بن قنيفذ بن لبدة , في العدد الثاني والعشرون - السنة الثانية - ابريل 2005م , ص 74 , عن إخراج عتيبه لقحطان من نجد ... نفيدكم بما يلي : 1- تم إيقاف المجله من النشر 2- فصل مدير المجله الأستاذ / محمد خالد العتيبي 3- رئيس تحرير المجله الاستاذ / عبدالله بن ناصر العتيبي وذلك على خلفية التواطؤ بتحـــــــــريف أقوال الشيخ / محمد بن لبــده، وزرع الفتنة والعداوة لأهداف قبلية، وخيـــانــــة الأمانــــة الصحفيـــــة . وقد تم الأمـر بالإيقاف من الأمير/ سلطان بن محمد بن سعود (مالك المجلة) . النص المحرف كما ورد في المجلة: سادت قحطان على نجد حتى وصل الإمر ألى انهم تمركزوا في نجد ولايمكن لاحد ان ينزل عليها الا بإذن او ان يسوق لذالك الهدو والقيود واستمر الحال على ذالك حتى قدمت احدى القبائل من الحجاز وطلبت من ابن هادي النزول إلى نجد لكنه رفض إلا ان يسوقوا الهدو والقيود , ونتج عن ذالك ان نشبت معارك كبيرة وكثيرة اخذت تلك القبيلة بعض مواقع قحطان في نجد . النص الأصلي على لسان الشيخ / محمد بن عبدالعزيز بن قنيفذ بن لبدة: (سادت قحطان على نجد حتى وصل الإمر ألى انهم تمركزوا في نجد ولايمكن لاحد ان ينزل عليها الا بإذن او ان يسوق لذالك الهدو والقيود واستمر الحال على ذالك حتى قدمت القوات التركيه وقامت بعض قبائل الحجاز ونجد بالتحالف معها وطلبت من ابن هادي التحالف والرضوخ تحت حكمها لكنه رفض , ونتج عن ذالك ان تراجعت قبيلة قحطان إلى جنوب نجد عن بعض مواقعها فتره من الزمن خوفا على مالها وأبنائها من سطوة القوات التركيه ... ولكنها رجعت فيما بعد وإستعادت هيبتها وسيطرتها على نجد حتى توحيد الجزيره على يد المغفور له الملك عبدالعزيز بن سعود رحمه الله) وعلى ذلك وجب التنويه ... ولزم النشر --------------- |
رد : ;;;المختصين من قحطان وعتيبه للتوضيح ;;
اقتباس:
أخوي ابن شديد ألف شكر على ردودك الموفقه والموثقه والصحيحه وفعلا وفقت بإظهار الحق بارك الله فيك ,,,,,,,,,,,, |
رد : ;;;المختصين من قحطان وعتيبه للتوضيح ;;
اقتباس:
انت وباقي الإخوان بيض الله وجيهكم تحياتي لكم |
رد : ;;;المختصين من قحطان وعتيبه للتوضيح ;;
الأخوه الكرام شكرا شكرا لتفاعلكم مع الحق وإظهاره شكرا لأخي الزائر منيف العتيبي شكرا للإخوه الأفاضل الذين
كان لهم الدور الأكبر ف الإثبات والنفي إننا هنا نبحث جاهدين عن كلمة حق وصدق وتوثيق حقيقي للتاريخ وذلك للأجيال أتمنى إنا قد وفقنا ف الطرح ونعتذرإذا هناك أي إساءه غير مقصوده بيض الله وجيهكم جميعا ورحم الله والديكم ,,, والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,,,,,, |
رد : ;;;المختصين من قحطان وعتيبه للتوضيح ;;
بيض الله وجهك يالبندر
موسوعه كبيرة في علوم الرجال والقبائل وكذلك الدين والأدب وأسأل الله أن يزيدك من فضله وتستاهل كل خير دمت بود |
رد : ;;;المختصين من قحطان وعتيبه للتوضيح ;;
اقتباس:
ماعليك زود ياابو علي الله يرضى عليك ويرحم والديك مرور غالي ع نفسي لاهنت |
رد : ;;;المختصين من قحطان وعتيبه للتوضيح ;;
أين مشرفي المجلس ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
|
رد : ;;;المختصين من قحطان وعتيبه للتوضيح ;;
اقتباس:
هو ابيات هذال يوم يقول واد الرشاء بنت تحب الغير_ــــــــــــ ينثر عليها المسك والريحاني على قراره نجد مني جيره_ـــــــــــ من زايد بن شفلوت والصعراني |
رد : ;;;المختصين من قحطان وعتيبه للتوضيح ;;
اقتباس:
وهذا رد زيد ياالعتيبي المتدوسر عند الرفايع حل يـوم مغيـره راحت سحايلها على العتبان هـذال اخذنـا حلـتـه وبعـيـره وحصه سلبنا ثوبها السبهان والله ماعين خو هملا منكم خير لو تركتوا العلم عند قحطان لاكان ما قحطان بلي تفضح غريمها تبحثون العلوم لين تشرهتوا ياعتيبه من هذال في قبره |
رد : ;;;المختصين من قحطان وعتيبه للتوضيح ;;
اقتباس:
أنت تبحث على إحراج قبيلتك الله يصلحك !!!!!!!!!!!!!!! |
الساعة الآن 02:38 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق الأدبيه والفكرية محفوظة لشبكة قحطان وعلى من يقتبس من الموقع الأشارة الى المصدر
وجميع المواضيع والمشاركات المطروحه في المجالس لاتمثل على وجه الأساس رأي ووجهة نظر الموقع أو أفراد قبيلة قحطان إنما تمثل وجهة نظر كاتبها .
Copyright ©2003 - 2011, www.qahtaan.com